GÖRMEK İSTEDİĞİ FELSEFEYE ULAŞTI

GÖRMEK İSTEDİĞİ FELSEFEYE ULAŞTI

Daha da önemlisi, kendimize ait olduğunu düşündüğümüz, zamana direnen ve sürekli var olan “ben” kavramının aslında böyle olmadığını fark etmemiz gerekiyor. Kendimizi, belirli özelliklere (yaş, boy, gelir, renk gibi) sahip olan ve sonunda zamanın geldiğinde ölen bir varlık olarak düşünürüz. Ancak Buda’nın önerdiği gibi, bu özelliklerin altında yatan kalıcı bir “ben” yoktur. Bilinç, irade, duyular, algılar ve form olmak üzere beş temel unsur vardır ve “ben” dediğimiz şey, bu unsurların dinamik olarak değişen ve zaman içinde gelişen süreçlerinin birleşimidir. Bu süreçlerin altında yatan tek bir varlık söz konusu değildir.

Peki, eğer böyle birleşik bir varlık yoksa, kimin kaderiyle ilgileniyoruz? Genellikle, kayıp veya kazanç durumlarında “ben” dediğimiz şey etkilenir; bu nedenle de kendimiz için hayal ettiğimiz felaketlerden veya mutluluklardan etkileniriz. Eğer böyle bir “ben” olmasaydı, endişelerimizin ve bunların yol açtığı acının kökeni ne olurdu?

Eğer bunu düşünürsek, kayıp veya kazanç durumlarında etkilenen şey tam olarak bu varsayımsal “ben”dir. Bu nedenle de kendimiz için hayal ettiğimiz felaketlerden veya mutluluklardan etkileniriz. Eğer böyle bir “ben” olmasaydı, endişelerimizin ve bunların yol açtığı acının kökeni ne olurdu?

Bu durumda, kaygıdan kaynaklanan sorunlarla başa çıkmak için meditasyon yardımcı olabilir. Meditasyon sadece mindfulness seanslarında oturmak anlamına gelmez; aynı zamanda bizi kaygılı kılan şeyleri düşünmek anlamına gelir. Bu, hoş olmayan bir görev olsa da, kaygıyı kendi bilgimizi artırmak için bir kaynak olarak kullanabilmemiz için gereklidir. Kaygı ayrıca, yaşamaya çalıştığımız değerleri hatırlamamıza yardımcı olabilir, çünkü bu değerlere uymadığımızda kaygı duyabiliriz ve bu da kendimiz için belirlediğimiz koşulları araştırmamız için bir fırsat sunar. Bu nedenle, kaygıyla yaşamak, geçmişte yaşadığımız hayatları değerlendirmemize, kendimize koyduğumuz koşullara uyup uymadığına ve bu koşulların nereden geldiğine dair sorular sormamıza yardımcı olabilir.

Kaygıyla yaşamaktan bahsederken, aslında bir tür öz-soruşturmaya davet ediyorum. Belirli durumlarda veya ortamlarda kaygı duyuyorsak, bu durumlarla olan ilişkimiz, kendi bilgimizi artırmak için bir kapı görevi görebilir.

Derslerdeki felsefi tartışmalar benim için bir tür kurtuluş oldu. Daha önce bahsettiğim tüm gelenekler ve düşünürler, analitik filozofların onları nasıl reddettiğini merak ettiğim için kendi başıma keşfettim. Varoluşsal edebiyatla başladım ve üniversitede Marksist teoriyi okudum; bu da kendimi bu dünyadaki yerime dair hissettiklerimi anlamamda yardımcı oldu. Ayrıca bazı Afrikalı-Amerikalı yazarların eserleri de benim için çok faydalı oldu. Bu nedenle, felsefeye nasıl yaklaştığım ve felsefenin beni nasıl etkilediği konusunda karmaşık bir dizi faktörün rol oynadığını söyleyebilirim. Öğretmeye başladığımda, çeşitli felsefi geleneklerden geniş bir yelpazede dersler verdim. Bu malzemeleri öğrencilerimle tartışıp incelediğimde, aradığım bazı kurtuluş ve rahatlama anlarını buldum. Çalıştığım tüm felsefeler eşit derecede faydalı olmasa da, çoğu benim için değerliydi.

Bu nedenle, felsefi danışmanlığın psikoterapi olduğunu düşünüyorum; çünkü psikoterapi de aslında bir tür felsefi danışmanlıktır. Modern psikoterapötik geleneklerin tamamına baktığımızda, bunların hepsi felsefi temellere dayanmaktadır. Psikanalizin üçlü zihin teorisi vardır ve ruhsal çatışmaların sonucu olarak ortaya çıkan zihinsel bozuklukları anlamaya çalışır. Freud, bilinçdışı kavramı üzerine Schopenhauer ve Nietzsche’den etkilenmiştir. Bilişsel davranışçı terapi ise Stoacılığa dayanmaktadır; akıl yürütme süreçlerini analiz ederiz ve sorunlara yol açan akıl yürütmeleri bozmayı öğreniriz. Bunlar, psikoterapötik yöntemlere dahil olan felsefi yöntemler ve teorilerdir. Tüm bu psikoterapötik gelenekler (klinik psikoloji de dahil) birer “insan modeli” kullanır. Felsefe kendi insan modellerini sunar; bunlar metafizik veya ahlaki olabilir. Bu modeller, kim olduğumuzu anlamamıza ve neden belirli sorunlarla karşılaştığımızı anlamamıza yardımcı olur. Filozofların insanlık durumu üzerine sunduğu düşünceler, kendimizle nasıl başa çıkabileceğimizi anlamak için faydalıdır. Belki de en zorlu görev, kim olduğumuzu anlamak ve kendimizi kabul etmektir.

Bu nedenle, felsefenin psikoterapi alanında önemli bir rolü vardır ve felsefe hiçbir zaman bu alandan uzaklaşmamalıdır. Felsefi danışmanlık, felsefenin “ruh şifacısı” olma görevine geri dönme çabasıdır.